msh rakstīja: Lasu, smejos :D Mūsu pastalnieks [tā kā jāsauc vienam otru apģērba gabalu nosaukumos, pieņemu ka turbopatriots grib saukties par pastalnieku] ir ļoti jūtīgs, un tāpēc izzīž no pirksta visu, ko vien gribas - diez kas būtu, ja "vateņi" būtu šitikpat jūtīgi? :D Reku, labs piemērs - "pēc tā, ko tu te ieņirdzi par bijušās sievas čurāšanas paradumiem, nav jābūt baigam cilvēku pazinējam, lai to saprastu..." - izrādās ka zobgalība par "katra trešā staba apčurāšanu" esot "ieņirgšana" un "sieviešu pazemošana" ... 😂 Tas apmēram parāda tavu objektivitāti - nulles līmenis; tāpēc jau ir tā verbālā caureja ar rupjiem vārdiem... Tātad vēlreiz, priekš īpaši stulbiem pastalniekiem - cik procentu iedzīvotāju, teiksim, septiņdesmitajos gados LPSR, bija ticīgi - 10%, 20%? Vairāk diez vai. Tev ir kāds pārsteigums ka cilvēks, uzaudzis neticīgā ģimenē, nav lietas kursā par šādām lietām? Un tālāk, protams, seko nākamā tragikomēdija - es uzrakstu ka tā laika varas iestāžu attieksme pret reliģiskām institūcijām pamatā bija atkarīga no vietējās administrācijas subjektīvā faktora, un nosaucu vietējo baznīcu likteņus - Rucavas luterāņu un baptistu draudzes turpināja darboties [baptistu gan pakāpeniski nonīka], Mežgalciema baptistu draudze turpināja darboties, Nīcas luterāņus piecdesmitajos izlika no baznīcas un to pārtaisīja par sporta zāli, Bārtas luterāņu baznīcu, gandrīz atjaunotu, piecdesmitajos dabūja nojaukt - un par to ir "Bet par to politiku attiecībā uz reliģiju konkrēti sadirsi" - un seko apmēram tas pats, tikai lielāku apdzīvotu vietu izpildījumā... 😂 Domā taču līdzi, nevajag tik briesmīgi blamēties. Runājot par baznīcu apmeklējumu stučīšanu, dzirdēts no manas vecmātes [sākumskolas skolotāja] ka kaut kas skolā ieminējies ka vajadzētu apmeklēt dievkalpojumus skatīties kas bērnus ņem līdzi; visas skolotājas esot atteikušās.
Ja tev tik čābīgi ar atmiņu, varbūt paver vaļā iepriekšējo lpp. un palasi, ko pats esi tur saskricelējis. Piemēram, šo - "...apzināta valsts politika nopietnā līmenī nebija..." un šo "... stāstus par baptistu mācītāju un draudžu dzīvi tajos laikos - ticību tie pārbaudīja, bet tas pa lielam arī viss..." Bija gan un tieši tas ir tas, par ko tu sadirsi. Reku, tepat augšā prasīji par konkrētiem uzvārdiem. Tas tikai apliecina manis rakstīto, ka šādi gadījumi ar "atļaujām veselības dēļ izbraukt" tajā laikā notika masveidā. Ja nekļūdos, ne jau vietvalžu līmenī tika lemts par atļaujām izceļot. Minsterē pat trimdas latviešiem tika atvērta un akreditēta latviešu ģimnāzija, kur, starp citu, ir mācījušies arī mūsu Kariņa/Levita režīma abi galvenie varoņi.
20% astoņdesmitajos gados bija pusmiljons. KAtrs piektais iedzīvotājs. Es gan tik lielam skaitam neticu, bet, pat ja tikai 10% (ap 250000) - pietiekami liels skats, lai par šo zinātu, vai ne? Turklāt, nez kāpēc 650, kurš arī nav kristietis, to Youtube video ar Ozolinkeviču zināja (ne pirmo reizi šeit posto), bet tavs Kadišs, ko tu tik kvēli aizstāvi, kurš veic pētījumu un taisa apjomīgu rakstu, "nav lietas kursā par šādām lietām"? Tādiem lumpeņiem kā tev varbūt to var iestāstīt...
Un jā, sauc to kā gribi - zobgalība, ieņirgšana, whatever - ja tā ir par neaizvērtiem plauktiem, uzraušanos par CSN pārkāpumiem, vai, kā Liepnieka romānā, par vīna pudeļu korķu izmētāšanu, tad tā ir tikai zobgalība. Bet, ja tā ir par dabīgo vajadzību kārtošanu vai citām intīmām lietām, tā ir sievietes pazemošana. Bet, nu, tādam prastam pāķim kā tev, to nesaprast...